Minh Triết Chăm

Minh Triết Chăm

Bạn hiện tại đang tìm nơi mua tựa sách Minh Triết Chăm đúng không? Bạn đã đến đúng địa chỉ rồi! Chúng tôi đã liệt kê và so sánh các đơn vị phân phối được nhiều độc giả tin tưởng hàng đầu, cho phép bạn dễ dàng tìm được địa chỉ tối ưu theo chi phí, độ uy tín và dịch vụ.

Để bạn nắm chắc thông tin, hãy xem qua những chi tiết về tựa sách này.

Giới thiệu ngắn gọn trước khi mua

Một cuốn sách không đơn thuần chỉ là giải trí, đồng thời còn giúp trải nghiệm mới cho bạn đọc. Nếu bạn yêu thích, Minh Triết Chăm rất đáng để đầu tư.

Hãy nhớ rằng chọn sách trực tuyến vừa nhanh gọn đồng thời giúp bạn so sánh giá tức thì. Với Minh Triết Chăm, bạn chỉ mất vài giây là có thể tìm nhà bán uy tín.

So sánh giá bán

Bạn không cần dò tìm — giá từ nhiều cửa hàng đã được cập nhật tại đây.

(Giá cập nhật tại thời điểm hiển thị – có thể thay đổi theo chương trình khuyến mãi của từng nhà bán lẻ)

Giới thiệu Minh Triết Chăm

Mười bảy thế kỉ có mặt, người Champa đã dựng nên nền văn hóa – văn minh độc đáo. Sau khi vương quốc Champa tan rã để hòa nhập vào đất nước Việt Nam, nền văn hóa – văn minh ấy bị mai một và mất mát rất nhiều. Nó cần được lưu giữ. Cần được lan tỏa hơn nữa, là tinh hoa của nó – tinh túy của tinh túy. 

Chính là MINH TRIẾT CHAM.

Minh triết có thể được đúc kết từ câu chuyện thực của đời sống thường nhật, từ kho tàng tục ngữ hay châm ngôn, từ truyện ngụ ngôn, huyền thoại hay huyền sử; có thể rút ra từ các sinh hoạt lễ tục – lễ hội, quan điểm và sinh hoạt tôn giáo – tín ngưỡng, nhất là từ tác phẩm văn chương xuất sắc, từ tư tưởng của bậc trí giả qua các thời đại lịch sử…

Dù sao, minh triết phải được tinh luyện qua lò thời gian nhuần nhị và vi tế đến không thể nhìn ra, như không khí; để mọi tầng lớp trong cộng đồng đó có thể thở, ứng xử mỗi ngày; biết là nó có đó, nhưng vẫn khó gọi tên. 

Minh triết khác triết học, không dành cho giới đặc tuyển, là vậy. 

Thời đại ngày nay, vật lộn cho cuộc chiến sinh tồn lẫn nhu cầu vô cùng tận về tiêu dùng và giải trí, nhân loại ít thì giờ cho suy tư hơn bao giờ. Càng ít hơn nữa khi văn hóa Internet xả thông tin tràn ngập đến tận làng palei hẻo lánh nhất, vào từng ngôi nhà, phòng làm việc… tác động toàn diện đến đời sống con người. Minh triết như là “kho sáng khôn cầm tay” để giúp con người tồn tại và sống đẹp, sống có ý nghĩa.

Minh triết có thể được vận dụng linh hoạt vào đời sống hằng ngày, đáp ứng nhiều vấn đề của thời đại. Và bởi là “kho sáng khôn cầm tay”, nên người bận việc nhất cũng có thể đọc, suy nghĩ và thực hành ở bất kì đâu, bất cứ lúc nào.

Minh triết, là để sống.

Lưu ý:

• Ngữ Cham được viết theo hệ thống chuyển tự được dùng trong Từ điển Chăm Việt, Nhà xuất bản Khoa học Xã hội, 1995 với vài điều chỉnh nhỏ.
• Các thuật ngữ, ngữ hay cụm từ Cham được in nghiêng với nghĩa tiếng Việt ở ngay đó, trước hay sau – tùy. Ví dụ: thảo luận pacauh xakarai, panwơc pađit tục ngữ. Tiếng Việt có thể đặt trước hay sau tiếng Cham.
• Cần thiết cũng có nhiều chỗ dùng lối phiên âm, từ hay cụm từ này được viết nghiêng cùng ngoặc đơn nhỏ, ví dụ: ‘Pô Yang’ Thần Yang.
• Trong sách, dân tộc CHĂM được viết là Cham, còn Chăm hay Chàm tùy ngữ cảnh và nhất là để đảm bảo nguyên bản. Ví dụ: Trung tâm Văn hóa Chàm Phan Rang, Ban Biên soạn sách chữ Chăm.

Văn hóa Champa là văn hóa đùa vui
Chịu chơi cả trong đau khổ.
(Lễ Tẩy trần tháng Tư, 2002)

Người Việt có thành ngữ: “Nơi chôn nhau cắt rốn” để chỉ quê cha đất tổ. Cham thì khác: “[Nơi] chôn nhau đặt viên gạch” (Dar thauk padauk kiak). Chôn nhau thì chỉ mới liên quan đến máu mủ, còn “đặt viên gạch” [dựng tháp] là đặt nền móng cho đời sống tâm linh. Đó là huyền nghĩa của Đất. Nhà được dựng nên trên Đất đó.

Hai đóng góp lớn nhất của Cham vào nền văn hóa đa dân tộc Việt Nam, đó là Kiến trúc & điêu khắc và Hải sử & văn hóa biển; còn đóng góp cho thế giới: Đạo Bà-ni, tinh thần tôn giáo này có khả năng hóa giải và hòa giải hai hệ tư tưởng đối kháng tưởng không thể ngồi chung.

Một ánh nhìn của cha
nửa nụ cười của mẹ
và hai bàn tay diệu vợi của em
giữa mênh mông màu nắng quê hương
hỏi tôi còn tìm thiên đường đâu nữa?
(Tháp nắng, 1996)

INRASARA – TÁC PHẨM CHÍNH

Về văn học

Tháp nắng – thơ và trường ca, 1996-2019
Hành hương em – thơ, 1999-2019
Lễ Tẩy trần tháng Tư, thơ và trường ca, 2002-2018
The Purification Festival in April, thơ song ngữ Anh – Việt, 2005-2015
Chuyện 40 năm mới kể & 18 bài thơ tân hình thức, thơ, 2006
Ariya kluw adei xa-ai, thơ tiếng Cham, 2015
Chân dung Cát, tiểu thuyết, 2006
Hàng mã kí ức, tiểu thuyết, 2011
Những cuộc đi & cái Nhà, tùy bút, 2015-2019 
Chưa đủ cô đơn cho sáng tạo, tiểu luận – phê bình, 2006
Song thoại với cái mới, tiểu luận, 2008
Thơ Việt, hành trình chuyển hướng say, tiểu luận, 2014
Nhập cuộc về hướng mở, tiểu luận – phê bình, 2014
Thơ nữ trong hành trình cắt đuôi hậu tố ‘nữ’, tiểu luận – phê bình, 2015
Văn chương tan rã, tiểu luận, 2019
Thơ Việt, từ hiện đại đến hậu hiện đại, tiểu luận – phê bình, 2019

Văn hóa Cham

Văn học Cham – khái luận, 1994-2012-2020
Văn học dân gian Cham, 1995-2006
Trường ca Cham, 1996-2006-2011
Sử thi Akayet Cham, 2009-2013
Văn hóa – xã hội Cham, tiểu luận, 1999-2003-2008-2011
Minh triết Cham, 2016-2023
Chakleng, từ mảnh ghép kí ức, 2021

Chủ biên

Tagalau, tuyển tập sáng tác – ­sưu tầm – nghiên cứu Cham, 15 tập, 2000-2014.

Giá sản phẩm trên Tiki đã bao gồm thuế theo luật hiện hành. Bên cạnh đó, tuỳ vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng mà có thể phát sinh thêm chi phí khác như phí vận chuyển, phụ phí hàng cồng kềnh, thuế nhập khẩu (đối với đơn hàng giao từ nước ngoài có giá trị trên 1 triệu đồng)…..

Nơi bán sách Minh Triết Chăm uy tín, giá tốt nhất

Không chỉ là một tựa sách đáng đọc, “Minh Triết Chăm” còn mang lại nhiều giá trị thực tế cho bạn đọc. Hãy xem bảng giá bên dưới để chọn nơi mua phù hợp và tiết kiệm chi phí.

Tham khảo thêm các chủ đề liên quan: